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中国古代科学家地位

  • 2024-10-25 17:45:13

中国古代科学家地位

中国古代科学家地位

春秋时期的管仲写过一本书叫《管子》,在书的第五篇中给社会层次划分了等级,那就是影响了中国整个封建时期的“士、农、工、商”;但是真正就对社会的发展和推动情况来看,显然工、商更靠前,尤其是工。

但是真正推动整个社会发展的,首先是工,其次是商;如果没有这两个行业,现在的我们依然处在生产力低下的原始社会;好了,不多说了,现在来看看中国历史上做出过杰出贡献的28位科学家(发明家),排名不分先后。

1、鲁班(春秋)

生活在春秋末期到战国初期,出身于世代工匠的家庭;木工师傅们用的手工工具,如钻、刨子、铲子、曲尺,划线用的墨斗,据说都是鲁班发明的;如今鲁班的名字实际上已经成为古代劳动人民智慧的象征。

2、墨翟(春秋)

鲁班和墨翟是同时期的巨匠,也是天生的对手;墨家在先秦时期影响很大,与儒家并称“显学”,墨家弟子不仅战斗力极强,而且头脑也极为聪明,是各国君王抢夺的“核心战略物资”,墨子在战国时期创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论,领先整个世界至少数个世纪以上。在当时的百家争鸣,有“非儒即墨”之称。

3、石申(战国)

石申是战国中期魏国天文学、占星学家,著有《天文》八卷、《浑天图》等。《天文》八卷与甘德的《星占》八卷,合称《甘石星经》;《甘石星经》在中国和世界天文学史上都占有重要地位。如今在月球背面的环形山中,就有一座是以石申的名字命名的,以表彰他对天文学的贡献。

4、洛下闳(西汉)

洛下闳是西汉时期的一个民间天文学家,他制做了一个圆球形状的浑天仪,用来演示天象。洛下闳的浑天仪尽管还很简单,但它却是目前已知的最早的浑天仪,比西方天文学家太谷氏的同样发明要早三百年。还与唐都、司马迁、鲜于妄人等共订《太初历》,对历法进行改革。

5、张衡(东汉)

张衡是南阳五圣之一,与司马相如、扬雄、班固并称汉赋四大家。但他同时也是伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家,堪称中国的达·芬奇;张衡在天文学方面著有《灵宪》、《浑仪图注》等,数学著作有《算罔论》。并发明了浑天仪、地动仪,被后人誉为“木圣”,在月球背面也有一个叫都张衡的环形山。

6、丁缓(东汉)

丁缓是东汉时期的发明家,为常满灯,七龙五凤,难以芙蓉莲藕之奇,又作卧褥香炉,一名被中香炉,本出房风,其法后绝,至缓始更为之。设机环转,运四周而炉体常平,可置之被褥中,故以为名。又作九层博山香炉,镂为奇禽怪兽,穷诸灵异,皆自然运动,又作七轮扇,七轮大皆径尺,递相连续,一人运之,满堂寒颤。(懒得翻译了,反正很神奇就是了)

7、蔡伦(东汉)

蔡伦是东汉宦官,历史上对蔡伦评价功过参半,但这里只讨论发明家;蔡伦总结以往人们的造纸经验革新造纸工艺,终于制成了“蔡侯纸”;被列为中国古代“四大发明”之一,被纸工奉为造纸鼻祖、 “纸神”。美国《时代》周刊公布的“有史以来的最佳发明家”中蔡伦上榜。

8、杜诗(东汉)

杜诗是东汉的一个官员,任南阳太守时,创造水力鼓风机,以水力传动机械,使皮制的鼓风囊连续开合,将空气送入冶铁炉,铸造农具,用力少而见效多。他还主持修治陂池,广开田池,使郡内富庶起来。有“杜母”之称。

9、刘微(三国)

刘微发明了割图术的方法,他取л值3.14。他还发明了介线性方程组的新分法。提出了不定方程问题,建立了等差级数前几项和公式。刘微应和欧几里德、阿基米德相提并论。

10、裴秀(三国)

裴秀出身著名的大族“河东裴氏”,最终官至西晋司空,因服食寒食散后饮冷酒而逝世;裴秀作《禹贡地域图》,开创了中国古代地图绘制学。李约瑟称他为“中国科学制图学之父”,与古希腊著名地图学家托勒密齐名,是世界古代地图学史上东西辉映的两颗灿烂明星。

11、马钧(三国)

马钧生活在汉朝末期,是中国古代科技史上最负盛名的机械发明家之一。马钧最突出的表现有还原指南车;改进当时操作笨重的织绫机;发明一种由低处向高地引水的龙骨水车;制作出一种轮转式发石机,能连续发射石块,远至数百步;把木制原动轮装于木偶下面,叫做“水转百戏”。此后,马钧还改制了诸葛连弩等。

12、浦元(三国)

浦元是三国时期蜀国神匠。首创淬火技术,使钢刀坚而有弹性。曾精选精钢、寒铁为诸葛亮铸刀三千,为求锋利,命人远涉千里至蜀江取水淬刀。取水人不慎将水倾覆少许,无奈取途中水补充,被浦元一眼识破,命人再取蜀江水淬刀。刀成,削铁如泥,世称“神刀”。

13、诸葛亮(三国)

诸葛亮是三国时期蜀汉丞相,杰出的政治家、军事家、外交家、文学家、书法家、发明家。好吧,诸葛亮肯定是这里面最有名的了,但是这里说的是发明创造,并不是军事、政治上的成就。曾发明木牛流马、孔明灯等,并改造连弩,叫做诸葛连弩,可一弩十矢俱发。

14、孙子?(南北朝)

此孙子非春秋时期的孙子,其实这个孙子在历史上并没有留下名字,只是穿下了一部书籍——《孙子算经》而被命名为孙子而已;传本的《孙子算经》共三卷。卷上叙述算筹记数的纵横相间制度和筹算乘除法,卷中举例说明筹算分数算法和筹算开平方法。卷下第31题,可谓是后世“鸡兔同笼”题的始祖,后来传到日本,变成“鹤龟算”。

15、祖冲之(南北朝)

祖冲之一生钻研自然科学,其主要贡献在数学、天文历法和机械制造三方面。他在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上,首次将“圆周率”精算到小数第七位,即在3.1415926和3.1415927之间,他提出的“祖率”对数学的研究有重大贡献。由他撰写的《大明历》是当时最科学最进步的历法,对后世的天文研究提供了正确的方法。

16、刘焯(隋朝)

刘焯是隋代天文学家。着力研习《九章算术》、《周髀》、《七曜历书》等;还著有《稽极》10卷,《历书》10卷。提出新法,编有《皇极历》,在历法中首次考虑太阳视差运动的不均匀性,创立用三次差内插法来计算日月视差运动速度,推算出五星位置和日、月食的起运时刻。这是中国历法史上的重大突破。

17、李春(隋朝)

李春是隋代造桥匠师,其建造的赵州桥已存世超过1400余年,堪称中国建筑史上的奇迹之一。历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥,凝聚了李春的汗水和心血。李春也因此成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。唐中书令张嘉贞著《安济桥铭》中记有:“赵州蛟河石桥,隋匠李春之迹也,制造奇特,人不知其所以为。”

18、一行(唐代)

一行本名张遂,是中国唐代著名的天文学家和佛学家,主持修编新历、最主要的成就是编制《大衍历》。他在制造天文仪器、观测天象和主持天文大地测量方面也颇多贡献。据说一行早年以学识渊博闻名于长安,后来为避开武则天侄的纠缠,于是剃度为僧(看破红尘?);曾制造黄道游仪、水运浑天仪等,一行同时也是密宗的领袖。

19、莘七娘(五代)

相传五代时,有一个莘七娘,随丈夫在福建打仗时,她曾用竹篾扎成方架,糊上纸,做成大灯,底盘上放置燃烧着的松脂,灯就靠热空气飞上天空,用作军事联络信号。这种松脂灯,在四川称孔明灯。 还有一种灯叫走马灯,在其下部放置点燃的蜡烛,产生热气流驱动纸型叶轮和立轴,立轴上辐射伸出的铁丝带动纸人和纸马转动。其基本原理与热气球,甚至与现代燃气轮机的原理比较接近。

20、喻皓(北宋)

喻皓是一位出身卑微的建筑工匠,生活的年代正是五代末、北宋初。据说他每天深夜睡到床上,还把手交叉地放在胸口,搭成木结构的形状,考虑怎样进行总结。经过几年的努力,终于在晚年写成了《木经》三卷。《木经》的问世不仅促进了当时建筑技术的交流和提高,而且对后来建筑技术的发展产生了很大的影响。

21、苏颂(北宋)

苏颂好学,于经史九流、百家之说,至于算法、地志、山经、本草、训诂、律吕等学无所不通。作为历史上的杰出人物,其主要贡献是对科学技术方面,特别是医药学和天文学方面的突出贡献。他领导制造世界上最古老的天文钟“水运仪象台”,开启近代钟表擒纵器的先河。李约瑟称其为“中国古代和中世纪最伟大的博物学家和科学家之一”。著有《图经本草》、《新仪象法要》、《苏魏公文集》等。(又是达·芬奇式的人物?)

22、沈括(北宋)

沈括出身于仕宦之家,幼年随父宦游各地,虽然沈括官场失意,但也因此让沈括有更多的精力致力于地质研发工作。沈括一生致志于科学研究,在众多学科领域都有很深的造诣和卓越的成就,被誉为“中国整部科学史中最卓越的人物”。其代表作《梦溪笔谈》,内容丰富,集前代科学成就之大成,在世界文化史上有着重要的地位,被称为“中国科学史上的里程碑”。

23、毕升(北宋)

毕升原本是杭州书肆刻工;后根据实践经验,发明胶泥活字印刷技术,即在胶泥片上刻字,一字一印,用火烧硬后,便成活字。这一技术未及推广,毕昇就去世了。他的字印为沈括家人收藏,事迹见于沈括的《梦溪笔谈》。活字印刷后被称为中国古代四大发明之一,比德国人古腾堡发明金属活字印刷早四百多年。

24、杨忠辅(南宋)

杨忠辅是中国宋代天文学家,任职于太史局,著有《统天历》一书;在该历中使用了有史以来最精确的回归年长度---365.2425日,这个长度,不仅取代了在中国使用了长达七百年之前的祖冲之测量的回归长度---365.2428日,而这个数值正是400年后欧洲格里历---也就是今天全世界通用的公历中所采用的回归年数值。

25、秦九韶(南宋)

秦九韶是南宋官员、数学家,与李冶、杨辉、朱世杰并称宋元数学四大家。精研星象、音律、算术、诗词、弓剑、营造之学,1247年完成著作《数书九章》,其中的大衍求一术(就是现在所称的中国剩余定理)、三斜求积术和秦九韶算法(高次方程正根的数值求法)是有世界意义的重要贡献,表述了一种求解一元高次多项式方程的数值解的算法——正负开方术。

26、李治(金、元)

这个李治并不是唐高宗李治,而是金元时期的一个数学家;李治是宋元数学四大家之一,代表作有《测圆海镜》,成书于1248年。全书共有12卷,170问。这是中国古代论述容圆的一部专著,也是天元术的代表作。

27、朱世杰(元朝)

朱世杰是元代数学家、教育家,毕生从事数学教育。有“中世纪世界最伟大的数学家”之誉。朱世杰在当时天元术的基础上发展出“四元术”,也就是列出四元高次多项式方程,以及消元求解的方法。此外他还创造出“垛积法”,即高阶等差数列的求和方法,与“招差术”,即高次内插法。主要著作是《算学启蒙》与《四元玉鉴》。

28、郭守敬(元朝)

郭守敬是元朝著名的天文学家、数学家、水利工程专家。自1276年起,奉命修订新历法,历时四年,制订出了通行三百六十多年的《授时历》,成为当时世界上最先进的一种历法。为修订历法,郭守敬还改制、发明了简仪、高表等十二种新仪器。后又奉命修浚西夏境内的古渠、修治元大都至通州的运河等。一生著有《推步》、《立成》等十四种天文历法著作。

其实这些人在泱泱华夏数千年历史中,只不过是极少的一撮而已;他们之所以能名流于世,绝大部分原因是因为他们做过官,而且有些还是官至一国之相;那么还有无数如同毕昇、无名氏孙子那样的人物,被淹没在历史的长河中,但是因为他们的贡献,在数千年里,华夏文明一直远超世界,科技,就是第一生产力,古人诚不欺我。

中国古代科学家地位

科技是第一生产力的口号喊了多年,一代又一代杰出的科技工作者为祖国科技进步贡献了青春和热血,全国科技工作者日的设立也体现了科技工作者的地位在逐步提升。

当然绝大部分科技工作者都是默默无闻的,他们的心血就像金字塔的基石,而人们看到的成果只是塔尖上的珍珠。我们为大科学家们的发明创造惊叹,更要为他们背后所有科技工作者们的辛劳感恩。

在古代中国,作为文明古国,科技水平在世界上一直处于前列,但实际上中国古代并不重视科研,科技工作者的地位也不高,尤其是在废黜百家,独尊儒术的汉代之后。

至于科学家,在大部分朝代也没有什么社会地位可言,特别是到了清朝,还把科学研究斥之为奇技淫巧,以至于清末国家要设立同文馆,要求正途出身的官员参与选拔、考试,还遭到激烈的反对。

在大部分朝代,除了和天文有关的钦天监和与医学有关的太医院之外,也没有和科研沾边的机构了。普遍来说,在古代科学工作者与劳动工人的社会地位差不多,远远不及文人墨客。

就算在两宋时期,我们的科技水平处于世界领先。当时北宋发明的指南针用于航海;在南宋时时期指南针经阿拉伯人传入欧洲,为新航路的开辟提供了重要条件。北宋毕升比欧洲早了400年发明了活字印刷术。在北宋时火药在军事上广泛使用,到了南宋时期管形火器的出现,开创了人类作战的新阶段。还有北宋科学家沈括所著百科全书式的著作《梦溪笔谈》被英国学者称中国科学史上的里程碑。

就算这样,也仅仅在南宋时期建立了一个和科研沾边的机构,叫华林学省。华林学士们既不是官员,也享受不到稳定的年薪,只能靠朝廷定期补贴一点维持吃穿用度,日子过得紧紧巴巴,华林学士们只能靠着一腔热血从事着科研工作。

就在这种情况下,在华林学府中还是涌现出了像祖冲之这样在数学、天文历法和机械制造三方面都取得突出成果的真正意义上的大科学家。

总体来说,虽然在古代科技工作者的地位不高,国家也不太重视科研工作,但是也取得了一度世界领先的科研成果,主要取决于中国人民勤劳勇敢的精神,是出于实用目的进行的研究。

最后,在第二个全国科技工作者日祝愿所有科技工作者待遇越来越高、日子越过越好,希望大家都把科学家而不是娱乐明星当做偶像

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