曾仕强道可道非常道三种解释

曾仕强道可道非常道三种解释

道可道非常道，有三种解释:

一、道，可道，非常道。

释义：道可以说的那部分，就是非常道。

由此可以看出，道可以分为两部分，一部分叫常道，一部分叫非常道。

二、道可，道非，常道。

释义：只要有人说你对，就有人说你不对，只要有人说这样可以，就有人说这样不可以，这就是常道。

意思是常道永远有正反两面，也可以说是正负两面，不一定相反，有可能是互补。

三、道可道，非常道。

道不是用来讲的，道是用来行的。

不同的人闻道之后会有不同的表现，有的人听明白了，就会去付诸行动。有的人似懂非懂，只好继续琢磨。也有的人大笑之，但是这个笑有可能是因为不懂而不屑，也有可能是因为懂了而高兴。

曾仕强道可道非常道三种解释

道可道，非常道。道：指的是宇宙的本原和实质，引申为事物发展变化的规律。

曾仕强先生解读

“道”，它是宇宙万物的本源。“常”，它是恒常，不能常常变动。

道是伏羲氏发现的，他知道一切都有一个总根源。只是当时没有文字，伏羲氏没有办法用任何文字来说明，所以只好不得已“一画开天”。这“一画开天”，那一画，现在叫做符号，当时就叫象。但是，后人就非常地执象。

道可道，非常道。老子认为如果执象，迟早会被象困住，所以决定要破象立道，把伏羲氏当年所没有办法讲出来的说出来“道”，但是不让人执迷于道。所以“道可道非常道”实际上是用来破道的。

“道”，代表宇宙万象，包含人生的万象都在里面。“常道”就是恒常的道理，这里头有变的部分，也有不变的部分，它就跟《易经》的道理很接近。

曾仕强道可道非常道三种解释

具体解释如下：

1.“盗可道，非常道”的第一种解释是：道有固定的和变化的两个方面，我们把它叫作常道，也可以叫它大道。‘盗'就是变化的意思，就是非常道。‘可道'就是常道。当你在用‘盗'的时候，它就是非常道；当你在讲'常道'的时候，它就是固定不变的道理。

2.“盗可道，非常道”的第二种解释是：有人认为你对，就会有人认为你不对。无论别人怎样认为，都要把它当作这是非常正常的事情。

3.“盗可道，非常道”的第三种解释是：你只讲出了一部分，但并没有讲出全部。讲出全部就意味着你是神，意味着你掌握了大道。

总的来说，“盗可道，非常道”是一种对于《易经》中“道”的概念和解释，其中“盗”代表了变化和非常规，而“常道”则代表了固定的道理和常规。

曾仕强道可道非常道三种解释

1.

道,可道,非常道。告诉我们:道由两部分组成:一部分叫常道。一部分叫非常道。道之可以说的那一部分,并不是所谓的长恒不变之道!

2.

道可,道非,常道。告诉我们:有人说你对,就有人说你不对。只要有人这样说,就有人那样说,这是常态,这个就叫常道。