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说说古诗词中象征隐居的几个意象词

  • 2024-10-25 17:45:13

说说古诗词中象征隐居的几个意象词

说说古诗词中象征隐居的几个意象词

说一些传统的意象。

杨柳

1.离情别绪。

昔我往矣,杨柳依依。今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。

2.娼妓。

莫攀我,攀我太心偏,我是曲江临池柳。纵使长条似旧时,也应攀折他人手。

1.羁旅之思。

何处秋风至,萧萧闻雁鸣。乡心正无限,一雁过南楼。

2.比喻兄弟姐妹。

吊影分为千里雁,辞根散作九秋蓬。

3.指书信

断雁无凭,冉冉飞下汀洲。

鸥鸟

远离尘俗,没有机心

舍南舍北皆春水,但见群鸥日日来

1.高洁的人格。

制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。

2.爱情。“莲”与“怜”谐音

低头弄莲子,莲子清如水。

南浦

送别。

送君南浦,伤如之何。宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。

东篱

隐居,遗世,洁身自好。

采菊东篱下,悠然见南山。西风吹帽,东篱携酒,共结欢游。

秋扇

被遗弃的命运。

奉帚平明金殿开,暂将团扇共徘徊。银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。

青衫

失意的士人。

座中泣下谁最多,江州司马青衫湿。青衫老更斥,饿死半九州。

凭栏

怀远,凭吊古人,壮志难酬、郁闷

平生意,此时凝眸,谁会凭栏意。独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。醉袖抚危栏,天淡云闲,何人此路得生还。

登高,登楼,登台

远望思归,思人

悲歌可以当泣,远望可以当归。万里悲秋常作客,百年多病独登台。

杜鹃

1.思乡。(杜鹃的叫声像“不如归去”)

等是有家归不得,杜鹃休向耳边啼。

2.改朝换代,对故国的思念。(与望帝的传说有关)

魏寝梁园事已空,杜鹃无语怨西风。

3.伤春

子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。杜鹃啼落枝头月,多为伤春恨不休。

浮云

1.游子

浮云游子意,落日故人情。

2.奸臣小人

总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

北地,北国,西北

怀念故阙,故国(西北方是长安的方向)

独怜京国人南窜,不似湘江水北流。

春草

1.游子,思归,送别

春草明年绿,王孙归不归。(可以追溯到《楚辞》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”)春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何!

2.吊古

江雨霏霏江草齐,

六朝如梦鸟空啼

。六朝旧恨斜阳里,南浦新愁细雨中(这是一首写春草的咏物诗,这一句包含春草的两种含义,第一句是吊古,第二句是写离别)

李白的大鹏

李白经常写到大鹏。基本上,大鹏是李白人格的象征,象征冲破一切的束缚、有远大的抱负、有经天纬地之才。这种志向,至死不改。下面是李白临终前写的一首诗:

临路歌大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。馀风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕。

杜甫的马和凤凰

马和凤凰寄托了杜甫太多的感情,杜甫年轻的时候写马“所向无空阔,真堪托死生”,年老时候,生活困窘,贫病交加,写的马常常是老马、病马。

而凤凰呢,杜甫七岁就开口咏凤凰了。以后也多次在诗中写到凤凰,凤凰是吉瑞,有高洁的品质,他在诗中赞叹凤凰为弱小牺牲的品质,这完全是诗人自己的写照,诗人一生忧国忧民,同情人民疾苦。

想到再继续补充。

意象这个东西是不断发展的。比如屈原用香草美人象征自己,后人也用香草美人来象征自己洁身自好的人格。江淹的《别赋》写得好,“送君南浦,伤之何如”广泛流传,于是南浦常常表示送别。写得好并流传广的作品,就可以创造出有固定含义的意象来,毕竟一开始没人说香草美人是代表品性高洁的自己,也没人说南浦就是代表送别,有了屈原和江淹,这些词汇才有了特定的意义。

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