一、东方龙与西方龙象征意义的异同
都是受过崇拜的图腾西方龙在基督教兴盛之前,是西方凯尔特人等民族的神明(至今有大量文物留存),如今威尔士地区的守护者。
现在被说成邪恶主要是基督教和本土信仰产生的冲突,外来宗教要立足必须贬低魔化本土神明。
图为相当于汉朝时期,在西方罗马图雷真时代门上的龙雕饰。
形象方面,原始的一些西方龙和东方龙差距并不大,像西方龙中的Drake蛇身四爪无翼,中国的应龙腹大生翼。
不同点是东西方本身文化差异,背景故事终究不同。
另外中国的宗教趋向于融合,而西方多为单一神明,所以如今的中国龙大半血统来自印度的纳迦(而非本土早期龙),特点是喜水,有龙宫龙女传说,和各种宗教神关系密切。
而西方龙受到外来宗教的打压,加上前些年吴友富等人扭曲的宣传,西龙邪恶的形象在国内深入人心,并且与火的关系更紧密。
事实上在希伯来传说中有西方龙的身影,身如长蛇,燃烧着火焰,有四肢六翼。
好吧,其实是炽天使在其本土时的原型。
随时代发展渐渐被代替为人型。
在西方教中也可以见到(当年带领天使叛逃的大天使长,堕落为撒旦,著名形象为七头的巨龙)。
用贬低他人文化来提升本土文化的方法,始终是不可取的。
如果去威尔士旅游,当地人会告诉你一句俗语:红龙指引道路。
龙,是一种世界各地共通的文化。
二、东方龙和西方龙那个厉害?
∵东方的龙=神,神=正义的一方,∴东方的龙=正义的一方.∵欧洲的龙=恶魔,恶魔=邪恶的一方,∴欧洲的龙=邪恶的一方.又∵正义最终总能战胜邪恶,∴正义的一方>。
邪恶的一方∴东方的龙>。
欧洲的龙.
三、西方龙和东方龙有什么异同点?
相同点都是最强悍的,不管东方和西方,只要关于龙的描述,无非就是让人感到其强悍,而且都有逆鳞一说,不同点在于形体方面,西方的龙不管怎么巨大怎么恐怖,都离不开“有翅膀的蜥蜴”这个词,而在东方,特别是中国传说中的龙,形体多样,名字也多样,西方区分龙只会按照它的颜色来命名:红龙、绿龙、黑龙之类的,但是东方的龙就不同了,带翅膀的是应龙拍判,人头蛇身的是烛九阴(女娲是牛头蛇身,所以不要以为女娲很漂亮),有须无角的是螭龙,还有虬龙、蛟龙等等,在西方,人以征服龙来证明自己是孝行最强者,但是在东方,特别是中国,除了哪吒,但哪吒杀龙是有原因的,还有哪些记载是无缘无故去杀龙巧贺哗来证明自己的,蛟龙不算,蛟龙在传说中被排除在龙族之外的,是专门祸害人的
四、东方龙与西方龙的历史
中国龙是一种祥兽。
西方龙则是邪恶的代名词。
上海某大学教授不久前发表的一番“废除龙作为中国国家形象标志”的言论,让“龙”这个字眼一夜间成了热门话题。
这位教授“废龙”的主要论据是,在西方人眼中,龙是一种邪恶的动物。
那么,作为拥有数千年历史,并且仅仅存在于传说中的动物,西方龙为何会落得如此恶名,而中国的龙又是如何演变为吉祥兽的呢?远古时期:中国龙成吉祥兽,西方龙是忠诚守卫早在4000年前,西方神话故事中就出现了被称为“Dragon”的怪兽,而这种怪兽就是西方的“龙”。
与之相比,中国龙出现的年代则要早得多,根据考古发现,距今7000多年的新石器时代,中国人就开始了对原始龙的图腾崇拜。
远古时代的“洋龙”常常被描述成丑陋凶恶、头脑简单的巨蟒状或蜥蜴状怪物,大多数为青黑色,有着刀枪不入的鳞片,长着楔形的头和长长的毒牙,有的还不止一个脑袋。
虽然人们对西方龙的原型是何种动物仍然存在争议,但很多人认为它与蛇有着密切的关系。
比如古代挪威神话中的龙就是一条“人间巨蟒”,传说体长可绕世界一周,雷神准备要消灭它时,却被它的毒液瞬间杀死。
而在同时代的中国,龙基本上被认为是一种祥瑞之兽。
中国人心中的龙常常是神,或者是神人的坐骑,《礼记·礼运篇》中,也称龙为“龙、麟、凤、龟”四灵之首。
在这一时期西方关于龙的神话传说中,最有名的要算古希腊神话了。
在希腊神话中,较早被提及的龙是与众神之神宙斯作战的龙形巨人,这些龙形巨人是大地女神盖亚与天神乌拉诺斯所生,他们面目狰狞,须发杂乱,身后拖着一条带鳞的尾巴。
在大部分希腊神话中,龙都是扮演着这样的反抗者角色,但却屡屡被神和英雄击败,甚至沦为了被愚弄的对象。
在古希腊神话中,龙还扮演着另一个重要角色――忠诚的守护者。
赫拉克勒斯是希腊神话的英雄,他的父亲宙斯想让他永生,天后赫拉却不喜欢他,要求赫拉克勒斯必须先完成十二项可怕的考验。
其中第十个考验是偷走巨龙拉冬看守的金苹果。
巨龙拉冬有一百个头,日夜守候在金苹果树下,帮夜神的女儿看守果树,忠心耿耿从不睡觉。
赫拉克勒斯为了对付他,煞费苦心,最后请别人催眠了拉冬,才杀死拉冬并偷得了金苹果。
而在另一个希腊神话金羊毛的故事中,也有一条看守宝物的龙。
英雄伊阿宋为了拿到圣林中的金羊毛,让爱人美狄亚祈求睡神斯拉芙,并请来地狱女神,才使一直警惕的龙警卫昏昏欲睡。
接着伊阿宋又把魔液洒在龙的眼睛里,令它昏迷不醒,才拿到了金羊毛。
不过这条龙比较走运,没有被杀死。
由于古希腊文明对西方影响深远,希腊龙的形象在欧洲各地得到了继承和发扬,意大利、德国、北欧诸国和英国等地的神话传说或民间故事中,陆续出现了龙的身影。
中世纪:中国龙成为皇帝象征,欧洲龙堕落为魔鬼化身大约在公元2世纪,欧洲龙的形象出现了比较大的变化,它有毒、能喷火,长着蝙蝠状的大翅,腆着大肚子,怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴。
这种模样已经与中国龙的形象完全不同了。
同时期的中国人通常认为,龙是“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”,“口旁有须冉,颌下有明珠,喉下有逆鳞”的神兽,善变化能兴云雨有利于万物。
中国神话中的龙一般居于深渊或大海中,不食人间烟火,如果环境不清幽,则腾空而去。
而西方的龙则喜欢居住在巨大的洞穴、火山口以及湖泊或海洋中,常以人或动物为食,喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方,如果有人侵犯了它,就会进行疯狂的报复。
自唐以后,中国龙与帝王有了密切的关系,于是就有了真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等等说法。
而随着基督教在欧洲兴起,《圣经》再次改变了西方世界中龙的形象。
在《圣经》故事中,魔鬼撒旦化成一条大红龙,尾巴扫过了1/3的天上星辰,它有七个头,每个头上都戴着王冠,贪婪地吞吃着新生的婴儿。
于是,西方龙就从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼,被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。
随着基督教的传播以及欧洲人的扩张,龙是魔鬼撒旦的恶名在欧洲,乃至在世界也就传播开来。
于是在中世纪,欧洲出现了大量屠龙的神话故事。
故事中骑士与龙的搏斗则被认为代表了善与恶之间的较量,在基督教传说中,就有很多圣徒与龙交过手,其中最著名的要算圣乔治了。
在这个神话故事中,圣乔治是生活在公元4世纪的一位罗马将军,也是位基督徒,他在旅行到某地时听说当地湖里有一条巨龙。
这条龙要求当地人每天向它奉献一名少女,否则就要切断他们的水源。
就在巨龙要吃掉当地最后一名少女时,圣乔治出现了,他只用了一枪就把恶龙刺死。
恶龙死后,鲜血洒遍大地,长出了一朵朵娇艳的玫瑰花。
直到今天,生活在西班牙东北部的加泰罗尼亚人仍然用鲜红的玫瑰来纪念圣乔治。
圣乔治的故事在欧洲各国影响很大,它宣扬了保护弱者、直面侵略者和不畏牺牲的精神。
圣乔治也被视为英格兰的守护圣人,白底红十字的英格兰国旗就被称作“圣乔治旗”。
近现代:中国龙一度印上国旗,西方龙成贬义词汇
五、东方龙的口号?
日出东方,龙腾盛,中国龙,东方龙一般,以东方日出,巨龙腾飞之势,引爆白酒市场。
六、神话中的东方龙和西方龙哪个更强,为什么?
在神话世界中东方龙更强,最简单的原因就是西方龙能够被人间的勇士杀死,而东方龙在人间哪怕是倾尽全国之力,也肯定无法伤其一根毫毛。
东方龙在神话世界中向来都是呼风唤雨的存在,龙族在我国的神话中是属于最顶级的一种族群,就算是在民间的志怪小说中他们扮演着妖怪的角色,也都是最顶级的妖怪,哪怕是一个乳臭未干的小龙。
东方龙,任何一条龙都是众多修行者为止仰望的存在,往往龙族只需要吃饭睡觉,他们的实力就能够随之增长,而人类修行个上万年也只不过是给神龙们挠痒的存在。
在东方的神话中,龙族从来都不是最最顶尖的存在,但绝对是仅次于超级神仙一点点的存在。
但在西方的神话中则不然,西方龙在他们的神话中大多数都是扮演着一个坐骑的存在&hellip。
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和东方龙比起来大概就相当于中国古代的马匹与将军的区别,这根本没法比。
在神话中西方龙从来都是人们历练的对象,一个人想要开始闯荡,基本上都得出去猎杀一条龙来证明自己的实力。
如果连一条龙都没有杀过,那么在西方神话中,就只能是最垫底的存在。
由此可见在西方神话中,龙只是一个垫脚石。
当然,这之间的差别和东西方文化的差别有关。
龙在东方是一种信仰,是一个传承了几千年的信仰,人们都认为龙是伟大的,于是在心中就把龙的形象也扩大了。
而在西方的文化之中,龙是邪恶的,是威海民间的,所以在他们的世界中人们要过上好的生活就得惩奸除恶,所以龙的形象虽然比普通人厉害,但是往往一个民间的英雄都能够屠龙。
所以综合而言,还是东方龙更强。