一、汪东城为什么跟东城卫分道扬镳
大东什麽时候和东城卫分道扬镳了？修、镫、冥、戒全都说过，东城卫的主唱永远是大东。
只是公司希望大东把工作重心放在飞轮海，所以公开的活动才以飞轮海成员的身份参加。
而且为了避免媒体拿大东和东城卫的关系编造一些什麽大东会退出飞轮海之类的谣言，才让大东尽量避免和东城卫在公众场合的接触。
可是私底下他们的友情一直没有改变过。
大东为东城卫争取偶像剧的演出机会。
东城卫每次宣传大东都会写网志拜托东粉去支持。
东城卫签售大东不能公开露面助威，但他变装到现场远远的看著。
今年大东的生日会镫、冥、戒、吴尊、亦儒都有参加（亚纶、修在拍戏）这次新出的《原点。
飞轮海》写真还有大东和东城卫一起的照片。
每次有关东城卫的访谈修镫冥戒都会提到大东，东城卫四人的部落格里满满的都是关於大东的文字和照片。
飞轮海和东城卫都是大东的好朋友，好兄弟，他不会跟任何一方分道扬镳的。
不管今后是怎样的合作关系，友情是永远不会改变的。
二、友谊分道扬镳的话语？
1、很奇怪，身边的都是愿意忍受我的人，而那些我求全去退让的，都分道扬镳了。
?2、老实说，这些年也有过很多人领着陌生人进入我的圈子，挨着边儿走了一小段儿就闪退的，熟络之后又分道扬镳的，也不奇怪。
最后能留下的，往往是气味相投的同性朋友。
3、这个月注定不平凡，等不到26岁，便要分道扬镳。
有段时间一想起来简直连觉都没办法睡着，4、现在或许到了双方分道扬镳的时候了，很抱歉我要去尝试一些新的东西。
”5、以为会与自己同路而行的人，突然就道了别，分道扬镳，从一开始就明白，不管多那么亲密都有分别的一天，这个人也是，这个人也是，大概，那个人也是。
?6、很多时候我们发现两人感情变了，就分道扬镳，回过头来看，很大一部分是我们把日子过得太任性，太洒脱。
严格自律总是利己利人的。
7、就此分道扬镳，你有你大佬的圈子，我根本不要圈子8、我心里还在想，如果有一天你还会回来呢，尽管我们已经分道扬镳，但是我还是希望你在未来的日子里能够顺利，过的快乐???。
9、第一次来扬州就是住长乐客栈当时一起同行的小伙伴早已分道扬镳10年了故地重游早已不再喜欢夜生活今晚喝一杯10、我不管，就算明天一早我们就要分道扬镳，我今晚还是要抱紧你。
11、感觉太复杂了。
不相信时间可以消磨一切，但事实确实是这样的。
没什么过不去的事，曲终人散、分道扬镳才是人生的常态。
?12、有时候，仅仅有爱是不够的。
生活中的其他问题，照样会让两个相爱的人分道扬镳。
13、讨厌极了两个人相处中，慢慢展示缺陷后分道扬镳的这个过程了。
?14、一年了，到6月7日就是和李某某分道扬镳的一年，到6月27日是和吴某人认识一年，就在这个多事的六月，我要把这些人彻底踢出我的世界?15、高中玩的最好的朋友今天生了女儿，每个人不同的选择然后人生分道扬镳原来一开始其实都注定了。
?16、你我都不再是过去的样子，越走越远，终究会有一天分道扬镳！?
三、分道扬镳是什么意思,道和镖分别指什么?
分道扬镳(fēndàoyángbiāo)解释道:道路。
镳:马嚼子。
扬镳:驱马向前。
分路而行。
才力相当，各有千秋。
比喻志趣不同，各走各的道路。
出处北齐·魏收《北史.魏诸宗室.河间公齐传》:“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
用法偏正式。
作谓语、宾语。
用于书面语示例顾笑言《李宗仁归来》第三章:“一个与其~的腹案，渐渐形成。
”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回:“第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，~，为国效力去了。
”近义词各奔前程、风流云散反义词志同道合、并驾齐驱典故这个成语来源于《北史.魏诸宗室.河间公齐传》，子志......与御史中尉争路，俱入见，而陈得失，......高祖曰:“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
”在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。
皇帝非常敬重他，封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。
他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。
孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。
这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。
照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志:“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的账，说。
“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是一个洛阳的住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢?”他们两个互不相让，争吵起来了。
于是他们来到孝文帝那里评理。
李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。
元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢?孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说:“洛阳是我的京城。
我听了，感到你们各有各的道理。
我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”
四、汪东城为什么跟东城卫分道扬镳
大东什麽时候和东城卫分道扬镳了？修、镫、冥、戒全都说过，东城卫的主唱永远是大东。
只是公司希望大东把工作重心放在飞轮海，所以公开的活动才以飞轮海成员的身份参加。
而且为了避免媒体拿大东和东城卫的关系编造一些什麽大东会退出飞轮海之类的谣言，才让大东尽量避免和东城卫在公众场合的接触。
可是私底下他们的友情一直没有改变过。
大东为东城卫争取偶像剧的演出机会。
东城卫每次宣传大东都会写网志拜托东粉去支持。
东城卫签售大东不能公开露面助威，但他变装到现场远远的看著。
今年大东的生日会镫、冥、戒、吴尊、亦儒都有参加（亚纶、修在拍戏）这次新出的《原点。
飞轮海》写真还有大东和东城卫一起的照片。
每次有关东城卫的访谈修镫冥戒都会提到大东，东城卫四人的部落格里满满的都是关於大东的文字和照片。
飞轮海和东城卫都是大东的好朋友，好兄弟，他不会跟任何一方分道扬镳的。
不管今后是怎样的合作关系，友情是永远不会改变的。
五、分道扬镳这个成语总共几笔
分道扬镳一共42笔【解释】：分路而行。
比喻目标不同，各走各的路或各干各的事。
【出自】：《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
”【示例】：第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，～，为国效力去了。
◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回【语法】：偏正式。
作谓语、定语、宾语。
用于书面语
六、分道扬镳成语故事
分道扬镳成语故事1【成语】：分道扬镳【拼音】：fēndàoyángbiāo【解释】：道：路。
镳：马嚼子。
借指为马。
扬镳：驱马向前。
分走不同的路。
比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。
比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
【出处】：《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
【举例造句】：清·吴沃尧《痛史》第一六回：“四人又谈了一会各个安歇。
到了次日，便分道扬镳。
”【成语故事】：南北朝时代的北魏，国都原在平城，魏孝文帝时迁都洛阳。
据《北史》载，“洛阳令”即“京兆尹”元志，曾同“御史中尉”李彪发生过一件有趣的争路纠纷。
据说元志仗着自己有些才能，相当骄傲，对于某些学问不高的大官贵族，往往表示轻视。
有一天，他坐着车子正在街上走着，恰巧遇见李彪的车子迎面过来。
那时，官员出门总是前呼后拥的，官职越高，随行人马就越多，威风气派也就越大。
老百姓在街上遇见他们，老远就得回避。
官职低的官，也得让官职高的官先走。
如遇官职相仿，客气些的也就让道。
元志论官职是应该让李彪的，可是他瞧不起李彪，偏不相让。
李彪很生气，当场训斥元志。
元志不服，两人就争吵起来。
元志和李彪到孝文帝面前去评理。
李彪说，他是“御史中尉”，洛阳一个地方官，怎敢同他对抗，居然不肯让道。
元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人，都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道。
孝文帝听了，不愿意评判他们谁是谁非，便笑道：“洛阳是寡人的京城，应该分路扬镳。
从今以后，你们可以分开走，各走各的不就得了吗!”分道扬镳成语故事2[释义]道：路。
镳：马嚼子。
借指为马。
扬镳：驱马向前。
分走不同的路。
比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。
比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
[语出]《北史·河间公齐传》：“(元志)为洛阳令。
不避强御。
与御史中尉李彪争路。
俱入见。
面陈得失。
……孝文曰：‘洛阳。
我之丰沛。
自应分路扬镳。
自今以后。
可分路而行。
’及出。
与彪折尺量道。
各取其半。
”[正音]镳。
不能读作“lù”。
[辨形]扬。
不能写作“杨”。
镳。
不能写作“标”。
[近义]各奔前程风流云散[反义]志同道合并驾齐驱[用法]多用于书面。
一般作谓语、宾语。
[结构]偏正式。
[辨析]～和“各奔前程”都有“由于志向目标不同而各走各的路的意思”。
不同在于～偏重于“分手”。
多用于人。
“各奔前程”仅用于人。
分道扬镳成语故事3【出处】《魏书》。
元志是南北朝时期北魏的大臣，他聪明过人，才华横溢但清高孤傲。
元志恃才自傲，瞧不起某些才疏学浅的达官贵人，经常对其出言不逊，但又合情合理。
一次，元志外出游玩，正巧御史中尉李彪的马车从对面飞快地驶来。
元志的官职比李彪的小，按理应给李彪让路。
但他一向看不起李彪，偏不给他让路。
李彪见他这样轻狂骄逸，目中无人，便怒火中烧，当众责问元志：“我乃堂堂的御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”元志可不认李彪的理，反而振振有词：“我是这里的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的`一个住户而已，哪有地方官给住户让路的道理！”两个互不相让，争吵不巳，最后闹到孝文帝那里。
孝文帝听了他们各自的陈词，觉得两人的话都有点道理，也不好作评判，便笑着说：“洛阳是我的京城，你们说的也都有道理。
我看不如这样吧，你们俩分开走，各走各的，在自己的道上扬鞭催马不就行了吗？”释义分道扬镳原意指把道路接直行线一分为二，各走属于自己统辖的路，分路前进，后来用以比喻各人向各自不同的目标前进。
互不相干。
分道扬镳成语故事4成语释义：分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。
扬镳：举鞭驱马前进。
来源追溯：《北史·魏诸宗室·河间公齐传》：与御史中尉争路，俱入见，而陈得失……高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
”故事链接：南北朝时，北魏有一个名叫元志的人，聪慧过人，饱读诗书，被封为洛阳令。
他仗着自己的才能，有些看不起朝廷中的某些达官贵族。
有一次，元志出外游玩，正巧御史中尉李彪的马车从对面飞快地驶来。
照理，元志官职比李彪低，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你高多了，你为什么不给我让路？”元志说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个百姓，哪里有地方官给百姓让路的道理？”他们两个互不相让，争吵了起来。
于是一起来到孝文帝那里评理。
孝文帝听完他们的争论，笑着说：“你们各有各的道理。
你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？”学以致用：小王和小李曾经是一对特别要好的朋友，长大以后，由于各自的理想不同，两人的意见出现了严重的分歧，最后终于分道扬镳，各奔前程。
分道扬镳成语故事5成语名称：分道扬镳成语拼音：fēndàoyángbiāo成语用法：作谓语、定语、宾语。
用于书面语。
实用性：常用感情色彩：贬义词成语结构：偏正式成语年代：古代成语解释：道：道路。
镳：马嚼子。
扬镳：驱马向前。
分路而行。
才力相当，各有千秋。
成语来源：北齐·魏收《魏书·拓跋志传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
”成语造句：王朔《空中小姐》：“复员后，我们可以说分道扬镳了。
”分道扬镳的成语故事出处:《北史·魏诸宗室·河间公齐传》高祖曰：“洛阳，我之丰、沛，自应分道扬镳。
自今以后，可分路而行。
”释义:“扬镳”，举鞭驱马前进。
分路前进，比喻各奔前程，各干各的事。
故事:在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。
皇帝非常敬重他，封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。
他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。
孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。
这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。
照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。
于是他们来到孝文帝那里评理。
李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。
元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。
我听了，感到你们各有各的道理。
我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”分字开头的成语分一杯羹分崩离析分道扬镳分庭抗礼包含有分字的成语入木三分分庭抗礼分道扬镳分崩离析不安本分不分胜败四体不勤分一杯羹分道扬镳成语故事6南北朝时期，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。
皇帝非常器重他，封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。
他聪明过人，学富五车，是个有才华但又很骄傲的年轻人，孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。
这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不是很高的达官贵人，很是轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。
照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路？”元志听完李彪的话后，不以为然地说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。
于是他们来到孝文帝那里评理。
李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。
元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢？孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
”意思是说，洛阳是我的京城。
我听了，感到你们各有各的道理。
我认为你们可以分开走，各走各的，不就行了吗？分道扬镳成语故事7分道扬镳的成语故事在南北朝的时候，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。
皇帝非常敬重他，封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。
他聪慧过人，饱读诗书，是一个有才华但又很骄傲的年轻人。
孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采取了御史中尉李彪的建议，从山西平城搬迁到洛阳建都。
这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不高的达官贵族，往往表示轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。
照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。
李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”元志并不买李彪的帐，说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢？”他们两个互不相让，争吵起来了。
于是他们来到孝文帝那里评理。
李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。
元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编他主管的户籍里，他怎么同普通的地方官一样向一个御史中尉让道？孝文帝听他们的争论，觉得各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳是我的京城。
我听了，感到你们各有各的道理。
我认为你们可以分开走，各走各的，不就行吗?”分道扬镳材料【发音】fēndàoyángbiāo【出处】《魏书·河间公齐传》：“洛阳我之丰沛，自应分路扬镳。
自今以后，可分路而行。
【解释】道：路。
镳：马嚼子。
借指为马。
扬镳：驱马向前。
分走不同的路。
比喻人们分别发展和施展各自的聪明才智。
比喻因志趣、目标不同而各走各的路。
【近义词】各奔前程、一拍两散、风流云散、各奔东西、各行其是【反义词】志同道合、并驾齐驱、齐头并进【用法】作谓语、定语、宾语。
用于书面语【成语举例】蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五十九回：“第二军总司令李烈钧，亦向广西进发，～，为国效力去了。
”
