一言止杀的历史典故

一言止杀的历史典故

所谓“一言止杀”的历史典故就是：全真道士丘处机劝成吉思汗不要嗜杀人。

蒙元以来，丘处机劝说成吉思汗止杀一事几成定论，《玄风庆会录》序、《长春真人成道碑》、《长春演道主教真人内传》、《南村辍耕录》、《元史·丘处机传》1等对此有详细记载，清乾隆皇帝更是称赞丘处机“万古长生，不用餐霞求秘诀；一言止杀，始知济世有奇功”。

丘处机执掌全真教时期，正当金元交替之际，金、蒙、宋三方统治者，出于笼络人心的需要，都极力争取在民间拥有强大势力的全真道的支持。1219年，金与南宋先后遣使至山东栖霞请丘处机出山，但丘处机皆未应诏。

没过多久，远在西域征战的成吉思汗亦遣使来召。丘处机审时度势，认为这是发展全真道的大好时机，立即应召，以七十余岁高龄，不辞万里跋涉，率领18弟子，赴西域雪山(今阿富汗兴都库什山)行营见成吉思汗。

《元史》是这样记载的：太祖时方西征，日事攻战。处机每言：欲一天下者，必在乎不嗜杀人。及问为治之方，则对以敬天爱民为本。问长生久视之道，则告以清心寡欲为要。

太祖深契其言曰：天赐仙翁以寤联志。命左右书之，且以训诸子焉。于是赐之虎符，副以玺书，不斥其名，唯曰神仙。